Вьяса-пуджа Б.Б. Говинды Свами в Казани.

7 января, мы небольшой группой преданных из Перми, приехали в казанский храм на празднование Вьяса-пуджи нашего духовного учителя. Этого дня мы  ждали весь год, чтобы выразить своё восхищение и благодарность гурудеву. Казанский храм принимал всех приезжых очень гостеприимно, стараясь соз-

дать для нас все условия. Но радость, переполнявшая наши сердца, вдохновляла нас думать не о вкусной еде и комфортном сне, а о долгожданной встрече с гурудевом и о предстоящем океане духовных впечатлений, в которые Махарадж нас погружает при каждом близком общении с Ним.

Как только гурудев прибыл в Казань, первым делом Он направился в храм, чтобы поприветсвовать нас и поклониться Божествам. Конечно же,все мы, тесно столпившись в  храмовой прихожей, уже ждали Его появления и встретили Махараджа оглушительным киртаном.

И как только гуру переступил порог, тихая боль разлуки, томившаяся в сердце весь год, просто вырвалась наружу, сменяясь радостью встречи. А чьи-то сердца радовались просто появлению чистого преданного, близкого слуги Кришны. И этот восторг очень дорог всем преданным и возникает каждый раз,когда преданные встречаются,потому что нет семьи более крепкой, чем эта.

Попросив нашего разрешения на небольшой отдых, гурудев пообещал вернуться к нам как можно скорее. Преданные, местные и приезжие готовились к этому моменту весь день. Храм жужжал как улей. Кто-то делал цветочные гирлянды гурудеву, кто-то готовил особые сладости Божествам, кто-то убирал храмовые комнаты, помогали готовить на кухне на 300 человек... Весь день был посвящён служению, как в духовном мире, в атмосфере любви и радости.

Преданные прибывали из других городов до самого вечера и радости их встреч друг с другом не было конца.

И вот наступила долгожданная вечерняя программа. Мороз на улице крепчал и в алтарной комнате становилось прохладно. Гурудев вошёл, когда мы уже долго-долго воспевали Харе Кришна, ожидая Его. И к этому моменту алтарная прогрелась трансцендентным звуком. Гурудев, тепло поприветствовав нас, смиренно попросил всех серьёзно настроиться, так как обещал нам настоящее духовное погружение.Он попросил оставить посторонние мысли за стенами храма, отключить телефоны, не шептаться, не ходить туда-сюда, чтобы не отвлекать себя и других. Глаза гуру с состраданием смотрели на нас и говорили нам :"Я приехал издалека, выполняя тяжёлую миссию по всему миру, и очень хочу, чтобы вы что-то поняли и пережили, а главное получили вкус, выше которого нет ничего". С благодарностью в сердце мы приняли это наставление духовного учителя и шаг за шагом следовали всему, что он говорил. Гурудев рассказывал и показывал, как правильно воспевать. Мы получили настоящий мастер-класс. И вдруг (я лично) увидела эту духовную практику по новому. Открылись до этого неизведанные пути к Святому Имени, к воспеванию! Но это было всего лишь начало... Я не ожидала того, что ждало нас впереди. Наш Махарадж, как никогда, говорил с нами откровенно, раскрывал своё сердце, мысли, собственные переживания, делился опытом воспевания, давал советы, раскрывал реализации, которыми делились с Ним и другие возвышенные преданные. Мне запомнился один совет : "Если вы услышите первое слово мантры, то скорее всего вы услышитеи все остальные". И это действительно работает. Не забывал Шрила Гурудев и пошутить и рассказать забавные истории. Одна из них мне особенно запомнилась. Один преданный обратился к гуру с очень откровенной проблемой. Он сказал : " Чтение джапы отнимает столько времени, каждый день у меня стопорится столько дел! Она буквально мешает мне жить!" И гурудев объяснил нам, что это один из самых активных преданных ИСККОН, он ответсвенен за дела целого храма, у него семья, бизнес, и он осуществляет самые большие проекты ИСККОН - фестиваль за фестивалем! Гурудев, конечно, объяснил ему истинный смысл воспевания и через некоторое время этот преданный обратился к Махараджу снова.

Видимо он принял все наставления, получил вкус к воспеванию и сказал: "Гуру Махарадж, что делать? Теперь эта жизнь мешает мне воспевать джапу".

Второй день был - День Вьяса-пуджи. Гурудев начал утреннюю программу с того, что провёл арати Шриле Прабхупаде. В Его движениях и глазах читались настоящие отношения гуру и ученика. Это был трансцендентный уровень, это была любовь и преданность, в которой ощущается бескорыстное духовное служение. Я увидела эталон отношений гуру и ученика, к чему нужно стремиться. Я увидела образец чистого и смиренного сердца ученика.

После этого, лекцию гурудев дал очень проникновенную, произнося медленно каждое слово. Я поняла, что гурудев выбирает для нас самые важные и нужные слова. Оставалось только раскрыть своё сердце как можно шире и впустить туда все наставления. В Его интонации читалось, что слова эти Им сильно выстраданы, глубоко осознаны и были нам просто подарены. Но кто сколько смог унести, зависело от сердца каждого.

Потом Абхишека, самое близкое служение дух. учителю. Духовные переживания от которого, вообще, никогда не обсуждают вслух.

Ну, а после, моя любимая часть - Чтение подношений, которые невозможно слушать без слёз. Духовные братья и сёстры открывали свои самые сокровенные мысли дух. учителю, делились реализациями, просили прощения за ошибки, просили милости, прославляли Махараджа, благодарили Его. Гуру отвечал практически на каждое обращение и получался диалог. И было удивительно насколько Ему важно всё, что происходит с нами. Очень терпеливо и по доброму, гуру ведёт каждого из нас прямо к цели. Он прилагает титанические усилия, и мы двигаемся хорошими темпами, как-будто в экспресс-поезде. Какое же огромное

Сердце у Вас, гурудев! Спасибо Вам за всё! Низкий поклон.

Когда закончилось чтение подношений, преданные стали дарить подарки гуруджи и взамен получать общение и благословения. И в завершение, конечно же, праздничный пир. Описывать, который не стоит. Как говорится: "Кто там был - мёд, чаранамриту пил, и по усам текло, и в рот попало..." Да столько, что встать удавалось не каждому. Кто-то так и оставался сидеть, а кто-то так и прилёг на левый бок друг против друга, оживлённо беседуя.

На этом нектар Вьяса-пуджи не кончился. Вечером снова лекция. Маленькая, но требующая не одного месяца размышления, и снова о Святом Имени. А потом киртан, киртан, киртан.

Хочется сказать, что эта Вьяса-пуджа отличалась от прошлой тем, что в 2009 году было много много Кришна-катхи, Вриндавана-катхи. А в этом году со всех точек зрения гуру объяснял как правильно воспевать. Мне показалось, что я услышала всё о Святом Имени и осталось только действовать. Гуру назвал много причин, из-за которых мы не можем привязаться к мантре. И, конечно, главная из них - критика и оскорбления. Избавиться от этой напасти для большинства кажется невозможно, но Махарадж привёл потрясающий пример". Каждый день Господь посылает вам какое-то испытание и не всегда вы проходите его успешно. Также и с другими людьми: Господь послал им испытание, а они его не прошли. Всякое может быть. Когда ученик проваливает экзамен, учитель его не ненавидит, а терпеливо даёт ему ещё одну возможность... Поэтому не стоит осуждать человека, он просто пока не справился со своим испытанием."

Третий день мы провели в такой же сладости,много воспевали.2,5 часа пролетели как10 минут.Удивительные ощущения. Слушаешь пение чистого преданного и повторяешь хором в 300 голосов на красивейшие,божественные мелодии.

Стройная игра хороших музыкантов превращает это необычное действо в сладчайший нектар. Мы пели так, что воздух становился горячим, открывали двери и окна, и с улицы врывался трескучий мороз. Гуру пошутил: " Мы с вами умудряемся петь киртан наполовину в бане, наполовину в холодильнике! "Но нам было всё равно, мы сильно погружались в звук.

В этот день гуру Махарадж тоже сделал нам удивительный подарок. Вместо лекции Он предложил вместе почитать джапу.

Таким образом,Он показал пример индивидуального воспевания, который показал нам, что наша джапа далека от совершенства.

В этот же день проводили ягью - инициацию. Гурудев снова напомнил нам смысл нашей духовной жизни.И снова мы стали серьёзными и целеустремлёнными.

А праздник продолжался. Развесёлый киртан, танцы, пир, огромный пышный торт и горы маха-маха прасада!

В заключении хочется сказать. Нельзя упускать малейшей возможности общения со своим духовным учителем. Это всегда новое пониманмие и океан вдохновения. Нужно ухватиться за кончик Его дхоти и идти за Ним - поспевать, напевая сладчайшие в мире слова :ХАРЕ КРИШНА!ХАРЕ КРИШНА!

Радхика Према д д